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自然石石的欣賞及鑒評標準
2011-05-26 10:35:04
一、奇石的欣賞及鑒評標準

  1、奇石的欣賞

  由于人們的文化知識、美學素養、信仰情趣的千差萬別,對同一塊奇石往往看法相去甚遠,正如常言說的"蘿卜白菜各有所愛",文雅的稱"情人眼里出西施"。單個的人在發現奇石之美時,體現了極強的個性特質,各有擇重與強調。如:妙在形奇;美在意境;稀少為珍;天真美妙;貴在天然;有神則奇;有仙則靈;線曲面凸;以小寓大;自然美高于藝術美,抽象美高于具象美,神似優于形似,浪漫優于現實;等等,不一而足。有鑒于此,人們在一起欣賞奇石時,應當相互尊重與理解。

  2、奇石的鑒評標準

  人若有緣得一奇石,如獲致寶,往往有意無意加以宣傳或旋耀,意在獲得更多人的公認。這就得有個評定奇石優劣的(規矩)標準了。

  1)、北宋荊州畫家米芾(公元1051一1107年)主要針對太湖石(今江蘇太湖)和靈壁石(今安微靈壁縣)的主要美學特征,結合當時人們(主要受儒家文化)理念影響,提出了我國有史可考的第一個奇石鑒評標準"瘦、透、漏、皺"。同時代的文豪蘇東玻還增一"丑"字,強調丑怪。

  瘦:指石頭整體形象苗條(細高)多姿(變化),風骨磊磊。

  透:指石頭玲瓏多孔穴,前后能透過光線或通透。

  漏:石頭里邊有孔穴上下相通,脈絡連貫。

  皺:石身起伏不平,能看出凹凸有節奏的明暗變化。

  米芾(又稱米癲)因此被中華愛石后人尊稱為石圣,其愛石<<石丈>>又稱<<米癲拜石>>現置安微無為縣圖書館內。

  2)、水沖石標準

  上世紀七十年代,廣西柳州為主的奇石鑒賞家們針對紅水河水沖石的美學特征,結合他們提倡回歸自然,天人合一的道家理念,張衛、陳西(寧夏)、徐偉崇、高津龍、揚靖(女,天津人)、陸舜冬、黎言、朱育新等在辦<<石道>><<賞石>>雜志過程中,逐步歸納了"形、質、色、紋、韻"五美標準。并逐步推展到長江流域,黃河流域。

  形:指石頭的外廓形狀。

  質:主要指石頭的硬度,也兼顧石頭的密度及化學組成與物理結構。

  色:指石頭的顏色及艷麗度。

  紋:指石頭上的圖案或紋線(包括浮雕)。

  韻:指石頭的具象特征神韻或有意境,抽象變化有動感,意象變化有靈氣。

  總之,從古至今,對奇石的欣賞為人們所喜愛。鑒賞觀念和鑒賞標準在不斷變化發展。古代的"瘦、透、漏、皺、丑"的靈魂應該繼承,當代"形、質、色、紋、韻"的標淮不能教條。隨著科技、經濟、社會的不斷發展,人文精神情趣也在變化,用變化的觀點去鑒賞自然石的變化,要唯人所利(忌短視及功利),從自然的人享受自然的美,發展到自然的美有利并促進自然人的新發展。人類不但是自然的一部分,能認識適應自然,還能利用(符合自然發展的)規律改造自然,包括改造人類自身。人與自然的和諧相處就是最美的世界。

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